學習日本古代史時候,會了解當時是多民族和部族之中常時打戰的時代。随着二到六世紀時代在日本國内開始淘汰賽,終於形成大和政權。大和的首都是奈良,可是離奈良約四百公里島根縣出雲地區也有很多古代遺跡。這種遺跡與奈良感覺不同的文化。通過民衆生活之中,這座地區是另外一個文化的。那麽這種文化到哪裏過来?我看着地圖回答,出雲西北約兩百公里海面在哪里?就是韓國慶州,過去名字是新儸國。遙遠古代時代在朝鮮半島也有很多打戰。也考慮有的王族打戰不成功,一族立即乘坐船渡海過來。當時的朝鮮王族擁有會加工金属和種大米的技術,才是最先鋒民族的。當時出雲本地人打動物吃掉木果,所以看遺跡比較的話,在兩岸文化之中有很大差别。如果會證明日本第三位神大國主神說韓語和日語,常来往出雲和慶州的話,也只得變化不僅是日本歷史,而且是包括韓國的東洋歷史。爲了建筑未来東亞友好關係,我想早点解密古代的東亞交流歷史還沒弄清部分。照片在日御崎海角看日沉(日落)風景。
這張照片是出雲日御崎海角灯塔。海洋是日本海,好像南海似的顔色,九月份也留下夏天痕迹。因爲這裏海岸綫是沉下海岸,所以到處有拍照景点。看得好,吃得好,聼得好。那麽聼什麽么呀?聼當地歷史。在當地也是釣魚天堂。十一月份神有月鰤魚過來。所以出雲也是釣魚迷也興奮的地方。
這是非常有名的地方,叫出雲大社。有的人說日本三大古老大社之一。三大是什麽?就是出雲大社(島根縣),日吉大社(滋賀縣),春日大社(奈良縣)。都有國外有關聯。出雲大社的御祭神是大國主大神。就是日本神道第三位神。所以不管在這裏是鄉下偏僻的,三大神還在這裏,迎接韓國等國賓。所以我想到在當地第一位神是大國主大神。第二位三位是天照,須佐的。出雲大社非常受到歡迎小姐們,特别戀愛運也有名的。可是關於抽檢我不推薦,兇数特别多,神社報道官以前来說,吉和大吉原来幾乎沒有看到,所以很難抽到。所以出雲大社被被三大抽兇大社和寺廟。
說到大國主大神的僕從,就是白色兔子。在神話上兔子騗鯊魚,鯊魚對兔子報仇剥下兔子皮。對被剥下皮的兔子大國主神哥哥們忠告涂海鹽,結果痛苦得哭起来時候,大國主大神救援白兔。然後兔子成爲大國主的僕從。兔子對大國主神介紹漂亮小姐了。他們結婚了,漂亮小姐也是大國主神哥哥的求婚對象了。所以到現在爲止大國主神和兔子成爲戀愛神了。兔子日文說兎(Usagi)還是白兔(Shiro-Usagi)
日御崎海角靠近有日御碕神社。神社主要神是日沉宫(下宫)的天照神(日本神道第一神),神宫(上宫)的須佐之男命(日本神道第二位神)。神社裏面有韓國神社,就是爲了國外交流而建筑的。所以在面臨海洋的地方日本第一和第二位神迎接國外賓客。
乘坐汽車離開日御崎神社走路約二十分鐘,到鷺浦漁鎮和漁港。鷺浦日文說Usagi。那麽上述我寫過的兔子發音同樣。在兔子照片我介紹過了。鷺浦漁鎮擁有歷史,并不是偏僻和冷落的鄉下漁鎮。過去漁鎮海面有從大阪到北海道的商船,叫北前船。150-350年前北前船是宝船了。北海道的昆布(海帶),鮑魚,扇貝干等海產品運輸到大阪。中途到酒田,新潟,加賀橋立,小濱,鷺浦等港口與當地商品買賣起来。所以當時經濟效果不少,全鎮的屋頂都采用紅色還是茶色的豪華顔色,就是富裕漁鎮,不是貧村,而是貿易村鎮。所以150-350年前這裏的所有錢集中鷺浦鎮。這座鎮還没申请歷史重要建筑物群保存地區,可是鷺浦鎮是當地代表的歷史遺產之一。
這座是鷺浦漁港。這座漁港過去并不是普通漁港,而是商港的。所以照片對面磯岩石海岸裏留下結系留船繩的10幾座石頭。過去這裏陳列北前船,港口裏面可能繁茂船員和當地接待人員。鷺浦湾有海上奇怪岩石磯,有一到夏天可以享受游泳的個人海濱。乘坐小船看岩石磯,我推薦會享受其他海岸不同風景。當地人說鷺浦湾是竹荚魚很多,所以不管季節,從出雲云和松江不少釣魚迷来這裏瞄准竹荚魚。據説鷺浦竹荚魚很好吃,我也想一次試釣和吃掉。如果在鷺浦住的話,當然會享受當地而已的海鮮。
這是鷺浦鎮的裏面風景。幾乎沒有人,可是裏面一到两個人一定住著。散散步的時候找到漁民製作釣魚用的鉛墜。看過製作過程,好像手工工匠似的技術,逐漸地生產出来。這是在漁具店商品級的質量。
這是當地人喜歡的午餐。蕎麥是島根出雲的名產。淡茶色的蕎麥緬意外地好吃了。這是出雲不同的味道。吃的方法與一般不同。當地有地道吃的方法。左邊上面的黑黑食物是海草醬油煮。這味道與白飯很合適,可能清酒很合適。這是鄉下當地的美食。