日本鄉下地方傳統廟會 滋賀縣大津祭

10月份在日本各地舉行很多廟會。這次介紹廟會是滋賀縣大津祭。日本廟會會分開幾種。有的廟會是特別的。比例說有打架型的廟會，這是好像大阪岸和田的高速拉路的花車（彩車）廟會還是碰到彩車的松山道後廟會似的，這是一看有參加人生命面臨危險的廟會。

那麽，大津祭是那種廟會呢？大津祭所屬京都祇園廟會，岐阜縣的高山祭，同樣滋賀縣的長濱曳山祭同樣的廟會。這特點是表演型的彩車（花車）游行廟會。表現當地民衆的氣質和水平。大津祭是簡述的話，以成功人主持作爲成功人舉行爲了成功人的廟會。成功人等於當時的有錢人。會看透過去有錢階級生活。

在滋賀縣縣民說三大廟會，同樣大津西部的日吉大社的火柴廟會，長濱市的長濱曳山廟會和大津祭。三之中長濱和大津同樣種類的廟會。大津祭到長濱去當地舉行的歷史。

在大津祭目錄寫過1638年以京都祇園祭的彩車造形為模型而建造了三輛曳山彩車（現在的西行櫻狸山）進行游行。關於彩車游行以前情況當地人說過，在大津成爲湖運的物流基地，從各地地方向京都的各種物質集中起來。這時候抓住物流的批發鹽業者是鹽賣治兵衛先生（最有錢人）。有在廟會之中鹽賣先生帶狸面邊跳舞邊游行起來，他老後不會跳舞時乘坐車子游行起來，這故事連接大津祭。可能將逐漸造成著廟會的基本形式。下面是鍛冶町的西行櫻狸山彩車。就是最古老，鹽賣先生由來的彩車。

這個廟會特點就是每座彩車采用活動偶人。活動偶人是什麽？現在來説機器人。哎呀！沒有電氣，沒有半導體，沒有芯片，怎麽動作機器人呢？17世紀18世紀以怎麽技術而動作偶人呀？感覺疑問的人每年新曆10月份第二個禮拜一之前一天的禮拜日一定來當地看一下。你一定會看到17世紀活動偶人動作好像現在機器人同樣似的風景。

考慮一下。機器人除了電氣，半導體和芯片以外留下什麽。這是機械結構而已的，怎麽會動作呢？以綫等而手動操作。以遠隔操作而人會操作活動偶人，不管偶人大小，所有偶人會動。所以中世人把除了電氣，半導體和芯片以外的機械部分都製作起來了。過去人機械方面技術水平那麽厲害。前世紀日本有突然技術發達的時期了，這個關鍵也許在17還是18世紀的這種技術裏面。

廟會彩車游行的路程都是當時的有錢人住宅地。我想這種廟會是過去有錢人們特別期待的一年一次一天而已的表演節目。這地被説大津百町，陳列商人倉庫和宅邸的地方。前面是琵琶湖碼頭。所有的物質經過大津進入京都市區。加上鹽是當時的戰略物質。相當於現在的石油，煤炭，芯片，飲料水等同樣位置。

活動偶人表演戯内容都按照日本的能樂和歷史故事，中國故事而引進起來。關於游行時候表演，彩車上面表演，高度是房屋二樓高度。所以民家的二樓都會打開，一家人等集中起來等待彩車過來，來了時候告訴"所望"時候，彩車停止了。立即開始活動偶人（機器人）表演。二樓窗戶和彩車高度同樣，以非常靠近距離會看到活動偶人表演。非常奢華的表演。

表演解説後，彩車人員放入粽子護身付。這是安裝門口的話，一般來説也有辟邪功能。關於粽子護身付據説原來猶太人從埃及脫出時候，爲了避開摩西使用的引魔術的方法開始（門口凃血色紅色，魔鬼故意不進去家裏面）。然後猶太人擴散世界各地，擴大這種習慣。這是傳來路程不可思議的習慣。

從1638年以來大津祭彩車車輪是三輪，1635年時候采用兩輪的。祇園祭是四輪。這差別是什麽？歷史上祇園祭1100年前爲了祈禱消滅疫情而開始廟會。游行地方都是平地，所以四輪走過沒有發生什麽問題。可是在大津南面海拔高，北面低。中途有上坡路和下坡路。陸路運輸時候都用當時使用兩輪車，所以廟會時候也采用兩輪車。然後采用三輪車。