杰街同步 翻译导游游日记　[簡体語]

季节已经进入黄梅雨期，迎接6月份到处都湿漉漉的日子。可是看远方时山树都覆盖浅绿色，有时吹气爽南风被感觉从太平洋过来的夏天气氛。这时期有绿色很浓厚并且漂亮的地方。就是奈良。

奈良是日本的古都，从西历710年到784年日本的首都在奈良，被称为平城京。假如你乘坐开往奈良站的近铁电车，过了西大寺站后马上可以看到宽广的平原，是平城京遗迹，是唐代初期的旧皇宫。电车前进方向的左边看到的宫殿是复原的地震7级免震的大极殿，是不是太极殿？不是太极殿。有人来说差别原因是古代汉字中国过来时，因东海破浪那么厉害，海中落下汉字一点。电车前进方向的右边一瞬可以看到是朱雀门，是平城京的南正门。乘坐的电车立即穿过旧皇宫里门，几分钟后到地下的近铁奈良站。以后开始找到跟中国有关联景点的活动。这次小旅游不管景点有名不有名，看一看关联中国还是受到中国文化的景点。

１） 汉国神社是什么？里面有馒头神社。

在奈良站的靠近地方发现了一座跟中国关联的景点，这名字是汉国神社。

593年建立了的祭奠韩神的神社，汉国神社有没有跟韩国关联？跟中国有没有关联？简单地介绍一下。汉国神社是韩国神的，但是里面有林神社。林神社是什么？林神社是祭奠中国人林净因先生的，于14世纪林净因从浙江省过来，在日本他第一次传入制作馒头的技术，林先生以前日本没有馒头。

考虑历史事项的话，觉得有意思，值得要看。听说过林先生馒头里面的材料不使用肉，而特用大豆等素菜等。林神社里面可以看到馒头石碑。

2）兴福寺就是西游记唐僧玄装三藏宗派的佛教寺庙

离开馒头神社后，通过近铁奈良站一直往东走。走路5分钟可以看到一座大公园，里面散见寺庙似的历史建造物。这一带才是历史上有名的大寺庙，兴福寺http://www.kohfukuji.com/chinese_s.html#english01。兴福寺的佛教宗派是法相宗，西游记有名的唐僧，玄装三藏从印度回来后，子弟兹恩大师成立的。日本人玄昉大师在唐朝中国学习回国后到日本传入法相宗。当时的兴福寺有一百座以上的寺院设施，作为奈良的佛教中心而统治封建初期的奈良地方，它也是地方政府，军队基地，宗教中心和教育中心（大学同样的位置）。

3）东大寺里面有没有关联中国的景点？

从兴福寺到东大寺之中，串过奈良公园。很多可爱的鹿为了吃一片饼干而集中起来。可是特别南大门附近的鹿很厉害，请你注意一下。我刚刚开始导游工作时候，带着介绍景点的资料，有的雄鹿偷偷地靠近我，突然吃掉了我资料。加上一年后在南大门下雨直后我对游客介绍景点的时，被淋得透湿的发情雌鹿从后面没声音地过来，为了粘自己气味而擦上我的新西服。请你体验一下"野生动物"可爱的生态，世界上除了奈良以外我不知道"野生动物"和人间那么友好的地方。

今天不要看大佛殿。走过去大佛殿的前面。这座大佛虽然过去几次举行大幅修理，最初唐代初期利用青铜建造了。听说过当时大佛高度比现在30%高，差不多21米左右。更加走一走。不知不觉到了大华严寺（东大寺）戒坛殿。戒坛殿是什么地方呢? 中国有名的鉴真大师经过12年的时间辛苦渡海到日本来，终于到达奈良东大寺,对于天皇和皇族阶级开始普及佛教戒律活动。戒坛的意思是大佛面前让修炼和尚宣言保守佛教规定，宣言后不应该放弃。戒坛是佛教上比较厉害的规定。宣言好像是过去八路军的三大纪律八项注意似的。在东大寺不仅是一座佛教中心，而且是佛教学学校，学校中心才是戒坛院。754年从鉴真大师圣武天皇和光明皇太后授予了日本最初的戒坛，以后戒坛院戒坛堂作为养育高级佛教大师的学校。发展起来到现在为止。东大寺戒坛院带来了日本佛教历史影响的数量不可估量。另外在大佛殿的后面存在了讲堂遗迹。讲堂是日本战国时代打战烧掉了。现在留下着建造物的基础部分。所以我预测大佛殿西面和后面一带是过去的东大寺最重要部分。历史上东大寺两次打战被烧掉了。可是只有一座地方没有烧掉还在留下到现在为止，这就是转害门。你可以直接看到唐代初期木造建造物和这所有的风格。

从东大寺爬到东边山腰，这是到三月堂的公路，已经明白了大佛殿旁边是山地一部分。8世纪初期大佛殿的地方是山腰了，为了制作大佛，山地之中掘挖后大佛模型，流入加热的液体青铜，冷却后拆掉木模，加工大佛细部。以后再次挖掘周围的山沙，好像愚公移山做平地，几年后制作大佛殿。爬到山腰几分钟走过，可以看见二月堂，法华堂和4月堂的建造物。这一带是东大寺最古老的地方，是旧金锺寺的重要伽蓝。在这里存在制作大佛以前的东大寺。

4）春日大社酒殿

我们告别东大寺，走一走若草山边路迁移到春日大社。中途陈列的土产品商店之中很多存在菜刀店。奈良是菜刀名产的地方。古代时候从大陆传来制作刀的技术，加上附近的河流有沙铁等材料。东大寺，兴福寺等大寺院都有僧兵军力，他们需求质量很好的刀和长枪，所以制作刀的技术越来越发达。奈良日本刀产业继续到明治维新为止，明治维新以后他们开始制作菜刀。看一看跟中国菜刀相比，找到不一样行为也是非常有意思。

在奈良听说过从周代和汉代等的中国古代王朝，有先锋技术的人们渡海后定居和传播大陆高度文明。他们留下了很多技术建筑先锋的东西。比如说法隆寺，药师寺，东大寺大佛殿等大建筑物和土木方面有贡献，甚至制造酒，刀，茶，大米等。说到春日大社，我想起来一个中国人。他名字是李元环，乘坐第10届遣唐使船来到日本。他成为了当时日本政府的高官。到春日大社酒殿孝谦天皇带李元环参拜后在神前给他的地位（外从五位下）。这是在奈良最初可以看到的日本酒记录。唐代初期春日大社等寺院刚刚开始制造酒，种类是白酒（中国白酒不一样），黑酒（不是没制造批准的酒），药酒。这种并不是现在的日本清酒。自古以来日本有喝酒文化，听说过完成清酒做法是唐代末期。当时的日本人喝什么酒？李元环带来的技术是什么，为什么在春日大社酒殿授予地位？究竟他喝什么酒？找历史上的兴趣，更有意思。

过去的中国人传来的技术和文化，连续不断地留在当地到现在为止。可是现在发现很多一片一片的古代文化物，等着近未来的来源研究。八成地下的文化财是从中国还是韩国过来的。考古和古代历史上很多兴趣都散在奈良市区和郊外。

另外，在春日大社森林参道非常有意思。深深地大社森林参道要是突然左拐，进入走一走数几十米，就是感觉在深深地森林里面站着只有一个人，觉得好像熊野古道似的大自然被迫过来。这是春日山自然林的一部分，有时散见鹿，城市那么靠近地方可以感觉大自然，我想这是非常罕见的体验。约八十到一百年前这靠近的高畑地区不少作家居住过，我想很多作家受到了神灵附体的春日原始林的大自然影响。

5）奈良町，维持中世的风味的古镇气氛

从春日大社往东走，到市区有居住老百姓很多独立独门家，可是觉得散见非常传统的民间建造物。右边可以看到奈良宾馆的传统建造物和南边的日本公园。左边有非常古老的寺庙。这座寺院是元兴寺。中国随代吉藏大师做三论宗，学习三论宗的高句丽（现在的东北和北朝鲜）出身的惠灌大师过来后作为在元兴寺而传播展开了。以后有的时代老百姓称叫在奈良町有两大寺院，夹猿泽池塘北边有兴福寺，南边有元兴寺。虽然现在日本没有三论宗，但是三论宗的想法是继续留下天台，真言和禅宗的教学基本思想里面。

另外我每次到奈良町，想到中国的景点小城。比如说上海地铁9号线的七宝，上海郊外的朱家角，苏州靠近的周庄等乡镇。每个周末国内旅客集中起来，南京东路和王府井差不多的样子。因人特别过多，呈现春节的火车似的情况，讨厌参观玩一玩。相比日本奈良町人少。这里有不少超过一百年两百年的民间建造物。特别是奈良町格子馆，有町屋建造屋的独特特色，加上有蚊帐的厂家，在这里可以买到蚊帐布使用的泡澡用毛巾。

古代中国人传来不少当时最先锋的商品。请你找到中国过来的民间文化，比较中日东西的话，可以明白一些两国差异。作为日本初期町屋建筑物而研究和参观，值得一看。日本町屋建筑相比上海弄堂的话，中日房屋的差别如何？如果你有传统建筑有兴趣的话，旅游行程特别有意思。奈良町在近铁和JR奈良站的靠近地方，10到15分钟走路可以到目的地，而且是这地是奈良的中心部分，也容易找到和买到奈良独特的特产品的商店。

散步游①跟中国关联的奈良行程

出发地	大阪总合站	大阪回来	提前要订	到前日要订
下午1点出发	用公交机关	从3个人出发	有简单保险	没包括吃饭
价格	导游费	5000/人	经费	2000/人
总费用	7000/人	不要穿高跟鞋	小雨出发	警报时中止

联系ckcbv400@sutv.zaq.ne.jp 0081-90-8882-1665 水谷仁宣